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如何脱离绝望 | 加尔文

本帖最后由 井中之蛙 于 2018-11-5 10:40 编辑

如何脱离绝望 | 加尔文

加尔文:“使圣徒绝望的最大缘由莫过于在患难中开始以为神将毁灭他们。但信心提醒我们:只要罪人投靠神的怜悯,神必赦免一切的罪孽。”


为了抵挡这一切的攻击(小编注:不信使我们认为神反对并恨恶我们),信心会以神的道武装和坚固自己。


当任何试探攻击我们时——仿佛暗示神不喜悦我们因而是我们的仇敌——信心就回答:虽然神使我们遭难,却也向我们发怜悯,因他是出于爱而非愤怒管教我们。


当我们想到神报应一切的罪孽时,信心提醒我们:只要罪人投靠神的怜悯,神必赦免一切的罪孽。


如此,敬虔之人无论遭受何种患难或引诱,至终都会胜过一切困难,不容任何仇敌夺去他对神怜悯的确据。


一切攻击他的仇敌反而增加这确据。一个关于这一点的证据是,当圣徒似乎遭受神的报应时,他们仍向神来抱怨;当神似乎掩耳不听他们时,他们仍求告他。他们不期待从神那里获得安慰,那么求告他有何用处呢?事实上,他们若不相信神早已预备救助他们,他们就连想也不会想求告他。当基督责备使徒的小信时,他们埋怨自己快要灭亡,却仍呼求他的帮助(太8: 25-26)。基督虽然责备他们的小信,而他并没有不认他们为他的门徒或将他们视为非信徒,反而劝他们离弃那些罪。所以,我们在此要复习以上的教导:信心永不会从敬虔之人的心中被根除,反而会深深地在其中扎根。不论信心看起来有多摇摆不定,其光却永不至于熄灭。这比方证明神的真道是永不朽坏的种子,总是结圣洁的果子并永不枯萎。使圣徒绝望的最大的缘由莫过于在患难中开始以为神将毁灭他们。然而,约伯宣告:即使神杀他,他也不会停止仰望神(伯13: 15)。


总而言之,不信绝不能在信徒心中做王,只能从外面攻击。这不信和它的武器必不至于杀害信徒的性命,仅是搅扰他们,或顶多伤害他们,其伤害也必得医治。因此,保罗教导说:信心是信徒的盾牌(弗6: 16)。当这盾牌抵挡不信武器的攻击时,它或完全击败它们,或至少削弱它们的力量,以致它们无法毁灭我们。所以当信心动摇时,就如矛攻击而退后几步;当信心受伤时,就如战士的盾牌被长矛划裂,却没有被刺透。因敬虔之人总必兴起与大卫一同说:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。”(诗22:4,武加大译本;诗23:4)在死荫的幽谷中行走的确是可怕的,而且无论是多刚强的信徒也必惊惧。但因他们深信神与他们同在,保守他们,所以这对神的确信就立刻胜过恐惧。就如奥古斯丁所说,不论魔鬼的诡计有多阴险,只要它不占据信心所居之处,就必被赶出。这就告诉我们,信徒从每一次的战争中安然归回,并且领受新的力量,预备好立即再入战场。这也见证使徒约翰的话是真的:“使你们胜了世界的就是你们的信心。”(约一5:4)他也肯定我们的信心不止会在一场或几场战争中获胜,而是即使受到千万次的攻击,至终将胜过整个世界。


本文选自:加尔文《基督徒的生活》



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