返回列表 发帖

争议:基督徒与政治

1、弥迦书6:8,“世人哪,耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存耶和华谦卑的心,与你的神同行。”
        无论是行公义,还是好怜悯,都无法与政治分离。

2、耶稣把上帝对世人的要求,概括为两条最重要的诫命:“你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主你的神。其次,就是说,要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。” (马可福音12:30-31)
        爱人如己,就是基督徒的社会政治责任!
         能否实践耶稣的命令?关键在于我们是否能听到耶稣的请求?

3、在马太福音25章,记载了耶稣说:“我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。” (太25:35-36)
        耶稣在饥饿的人中饥饿,在干渴的人中干渴,在无家可归的人中无家可归…祂在这些人中向基督徒祈求,给我一碗饭,给我一杯水……
        饥饿,也不单单是没有饭吃;赤身露体,也并不单单是没有衣服穿……
        也可以是人的
权利被剥夺,尊严被践踏,
生命受歧视,工作受欺压,
政治受压迫,言论无自由,
社会无人权,环境被污染,房屋被强拆,
        也可以是官员草菅人命,是践踏人权,是血汗钱滚滚不断地进到贪官的腰包、被任意挥霍……
        凡是不义之所在,就是耶稣的痛苦之所在,也就是上帝命令其儿女,用行动爱祂之处!
        难道基督徒没有责任去批评不公义的法律和社会秩序吗?施洗约翰被杀不就是因为指责希律王的不义和罪恶吗?

4、奥古斯丁早就说过:“不公义的法律,根本就不是法律。”他还说:“若撇开了公义,所谓国家不过是一群强盗。所谓匪帮,岂不是小型的国家吗?”
        难道基督徒能够对践踏人权的现象闭口不言、保持沉默吗?
        每一个人都是上帝创造的,有不可剥夺的人权。
        因此,践踏人权,就是践踏上帝的创造;羞辱人,就是羞辱上帝。
        而尊重人的尊严,就是尊重创造人的天地万物的主!难道基督徒能对贫穷人的哭泣无动于衷吗?

5.   政治”一词出自希腊。从一开始,它就是指城邦中的统治、管理、参与、斗争等各种公共生活的总和。
       “百度百科”上,介绍了西方关于政治的几种主要看法:
        政治是国家的活动,是治理国家,是夺取或保存权力的行为;
        政治是权力斗争,是人际关系中的权力现象;
        政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动;
        政治的目标是制定政策,也就是处理公共事务;
         政治是制定和执行政策的过程;
         政治是一种社会的利益关系,是对社会价值的权威性分配。

6、政治生活,其本身就像文化信仰一样,是我们生活的一个基本方面:
        我们投票,是政治;
        我们实际上没有投票权,也是一种政治;
        我们拥有信仰自由与结社自由的权利是政治;
        我们仅仅在宪法上拥有这些权利也是一种政治;
        各级政府使用权力是政治;
        我们被政治权力的运作所使用、所制约,也是一种政治;
        制定政策,执行政策,影响政策的制定和执行……统统都是政治。

7、1974年的《洛桑宣言》,让全世界的福音派达成了一个共识:“传福音和社会、政治的参入,同为基督徒的责任。”
        
后来,将此概括为:“福音是根,传福音和社会责任同样是其上的果子。”

返回列表